Educación Intercultural

La educación intercultural es un enfoque pedagógico de carácter holístico que pretende transformar las prácticas educativas promoviendo flujos de intercambio e interacción de carácter cultural, a través de la cual se pretende atender de forma efectiva la diversidad cultural presente en la sociedad y crear una convivencia pacífica entre los diversos colectivos socioculturales. Es un enfoque educativo en el que las diferencias culturales deben ser contempladas como un enriquecimiento entre las personas partiendo de tres ejes clave como son: el respeto, la tolerancia y la comprensión (Sáez, 2006). 

En opinión de Sáez (2006) la educación intercultural debe sustentarse en cuatro pilares fundamentales que se detallan en el Informe Delors (1996): aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a vivir juntos y aprender a ser. De esta forma, este mismo autor, señala que uno de los principales objetivos de la educación intercultural es aprender mediante los encuentros establecidos con otras personas tratando de evitar el racismo, la segregación o incluso la configuración de guetos. Por lo tanto, lo más relevante es establecer una relación de respeto entre las personas de diferentes culturas promoviendo la equidad educativa, la interacción y la inclusión social. Para ello se deben valorar las diferencias culturales dentro de un contexto de pluralismo cultural teniendo como reto, según Touriñán (2008), que las personas sean capaces de combinar la cultura universal próxima pudiendo llevar a cabo movimientos de una cultura a otra sin dificultades o problemas recibiendo de forma abierta las influencias externas a su contexto inmediato.

Dentro del proxecto Caxato, la Educación Intercultural posee gran relevancia ya que se relaciona directamente con los intercambios socioculturales que genera el propio Camino de Santiago como medio de encuentro de personas de muy diversos lugares que portan una identidad, una cultura y unos valores propios. En este sentido, la educación intercultural se relaciona asimismo con la educación a lo largo de la vida, puesto que las personas que peregrinan a Santiago inician en su recorrido una etapa de aprendizaje -sobre todo de carácter informal- en su interacción con el entorno, el patrimonio circundante y las personas con las que van interactuando en el transcurso de su peregrinación. 

Referencias:

Sáez, R. (2006). La Educación Intercultural. Revista de Educación, 339, 859-881. https://www.educacionyfp.gob.es/dam/jcr:fb7c7729-7f7a-4616-bc9b-8f65a561e3d2/re33937-pdf.pdf 

Touriñán, J. M. (2008). El reto de la educación intercultural como ejercicio de educación en valores. En J. M. Touriñán (Dir.), Educación en valores, educación intercultural y formación para la convivencia pacífica (pp.32-53). Netbiblo. 

Conceptos relacionados: identidades culturales; construcción simbólica